‘¡Hacia una vida plena y una armonía entre la humanidad y la Madre Tierra!’

Del 7 al 12 de octubre de 2013, en Cuenca, Ecuador, la rama regional latinoamericana del Movimiento para la Salud de los Pueblos celebró su primera asamblea continental, con el tema general: “¡Hacia una vida plena y una armonía entre la humanidad y la Madre Tierra!” Este tema visionario se basa en la cosmovisión holística e inclusiva de los pueblos originarios de América Latina, se expresa el término “Sumac Kausay”, que

se traduce como “Buen Vivir”. El tema de la conferencia es una respuesta a la amenaza global para la humanidad y para toda la vida en el planeta que plantea el actual sistema económico globalizado que antepone el crecimiento económico a corto plazo de los ricos antes que la salud y el bienestar de todos. En el concepto indígena de Sumac Kausay, los pueblos tribales se veían a sí mismos como una parte integral de la naturaleza, en la cual el bienestar de todas las cosas, animadas e inanimadas, se vinculaba como parte de un solo ser vivo, y el bien de cualquier parte de ese ser estaba vinculada al bien de todos.

En este sentido, la Asamblea tenía una visión general del lugar de la humanidad en el mundo que era mística o espiritual en el sentido más amplio y aleccionador. Orador tras orador se acercaron, desde un amplio espectro de perspectivas, a la necesidad de un nuevo paradigma socioeconómico y filosófico que no se base en la competencia y adquisición personal, sino en el cuidado y el intercambio: una visión que celebra la unidad a través de la diversidad y que respeta los derechos e inclusión de todas las cosas, grandes y pequeñas.

Pero bajo el paraguas de esta visión universal general de “los derechos y la salud de todos”, el espectro de presentaciones y foros en la Asamblea fueron, en su mayor parte, muy prácticos y cercanos, centrados en las luchas de los pueblos marginados u oprimidos para proteger sus vidas, su salud y el entorno natural de los abusos codiciosos de las corporaciones transnacionales, el imperialismo global y la neocolonialización. De

Ecuador y los países vecinos, hubo presentaciones bien documentadas de cómo poderosas compañías petroleras extranjeras y consorcios mineros respaldados por el gobierno de EE.UU., La CIA y, cuando fue necesario, los militares, saquearon despiadadamente los bosques, los ríos, los medios de vida, la salud y la vida de las poblaciones indígenas, devastando sus culturas y llevando a muchos de ellos a la desintegración o a la extinción virtual.

Lo que quedó angustiosamente claro en las dos asambleas gemelas (de PHM y de ReAct) es que las mayores amenazas para el futuro de la humanidad y los ecosistemas de los que dependemos provienen del actual sistema capitalista “neoliberal” que exige un crecimiento económico y un crecimiento sin fin, anteponiendo el beneficio privado al bien público.

La gran pregunta en la Asamblea de PHM, por supuesto, es qué hacer con este sistema económico inequitativo, insostenible y ahora totalmente globalizado. La necesidad de un cambio radical era evidente, y las propuestas de acción fueron ampliamente discutidas. Nadie dudaba de que la lucha por el cambio sería una batalla cuesta arriba. La concentración de riqueza y poder detrás del sistema dominante es formidable. La clase dominante del mundo no solo controla el orden social y jerárquico, sino que, en gran medida, dicta el contenido de la educación pública y los medios de comunicación de masas, los cuales están dirigidos más al control social que a la sensibilización o la movilización colectiva para cambio.

La mayoría de los participantes coincidieron en que el impulso para un cambio radical debe venir desde abajo para que la humanidad avance hacia la “salud para todos” al tomar medidas efectivas contra el calentamiento global, la escalada de la resistencia bacteriana, el hambre en el mundo y otros acercamientos a los tsunamis provocados por el hombre. Una masa crítica de personas debe tomar conciencia de los principales problemas que enfrentamos colectivamente y preocuparse lo suficiente como para tomar medidas colectivas efectivas. A su vez, para que esto suceda, necesitamos métodos alternativos, “centrados en las personas”, de educación e intercambio de información, que puedan reemplazar gradualmente los actuales sistemas de lavado de cerebro y tonterías de arriba hacia abajo.

Con esto en mente, en mi presentación en la Asamblea, puse mucho énfasis en los métodos de “Educación para la Liberación” o “Educación para el Cambio” que se han desarrollado en América Latina y se han utilizado ampliamente en la atención médica comunitaria. Del mismo modo, enfaticé las posibilidades potenciadoras del “Aprendizaje basado en el descubrimiento” utilizado en el llamado enfoque “Niño a niño”, donde los niños en edad escolar aprenden a ayudar con las necesidades de salud en sus hogares y comunidades.

Este artículo que presenté en Cuenca se titula “La lucha de los pueblos por la salud y la liberación en América Latina: una perspectiva histórica”. En el documento, doy una visión histórica del papel clave que desempeñaron los programas de salud comunitarios y los trabajadores de la salud en la movilización de base de las personas desfavorecidas en la acción organizada y la resistencia popular que condujo al derrocamiento de los regímenes opresivos, y su reemplazo (al menos temporalmente) por líderes más igualitarios.

Una versión más extensa e ilustrada de mi artículo, que se publicó como folleto para su distribución en la Asamblea de PHM, está disponible en línea. Para leer la versión en inglés, haga clic aquí. Para la versión en español, haga clic aquí.

La 1ª Asamblea Internacional del Movimiento de Salud Popular - América Latina en Cuenca se celebró conjuntamente con el 2º Seminario Regional de ReAct (Acción sobre la resistencia a los antibióticos). A primera vista, un seminario dedicado a la resistencia a los antibióticos puede parecer muy especializado y extraño para el tema universalmente holístico de la Asamblea PHM. Sin embargo, el tema del seminario React - “Recuperar la salud de los ecosistemas para combatir la resistencia bacteriana” fue abordado por los oradores de una manera que vinculaba la escalada global de la resistencia bacteriana a los antibióticos a los abusos contra el hambre de las corporaciones. Esto fue visto como parte de la misma explotación capitalista que desencadena el saqueo transnacional de las selvas tropicales y el correspondiente genocidio de pueblos indígenas. Se destacaron las actividades destructivas de las poderosas industrias de extracción, Big Pharma y Big Agro. Y la fuerza impulsora detrás de las prácticas mortales de todas estas transnacionales gigantes es la búsqueda en el mercado libre de un crecimiento económico desenfrenado, independientemente de los costos humanos y ambientales.

En términos de costos humanos y ambientales, el uso excesivo de antibióticos en todo, desde miles de millones de recetas para el resfriado común (donde los antibióticos no sirven y matan las bacterias beneficiosas) hasta la inclusión rutinaria de antibióticos en la alimentación del ganado, para estimular el crecimiento, [ver la nota a continuación] está llevando a niveles potencialmente genocidas de resistencia. Si el patrón actual irresponsable continúa, con una regulación gubernamental deficiente debido a los poderosos grupos de presión de las industrias multimillonarias, muchas enfermedades infecciosas pueden volverse totalmente resistentes incluso a los antibióticos más nuevos y costosos. Como resultado, vastos sectores de la humanidad pueden morir prematuramente, como fue el caso en el pasado con epidemias tan terribles como la Peste Negra o el sarampión con los nativos americanos en los días de la colonización.